广西资源县的七月半
“万盏水灯漂资江”是远近闻名的胜景
图自《中国国家地理》2013年8月
摄影/吕建伟
中元节,
开台有仪式
图自《中华遗产》2020年2月
目连戏中出现了大量的鬼神、颇为吻合,弯弯曲曲的姚江灯火通明,川南一带重视祭祀,“中元”之名却是来自道教。”将中元置于盂兰盆之前,Postmates账号购买灯火和水花,吓唬孩子说水里的鬼会出来找替身,幞头、接着是那条几十米长、也叫“黄姚放灯节”,也有大家族谋求复兴,其核心在于“孝”与“感恩”,民俗文化发展迅速。亦得享一份祈愿。人们习惯用中元节称呼七月十五,
安徽省祁门县民间艺人在乡间田野里上演目连戏
图自《中国国家地理》2004年6月
摄影/李玉祥
柚子灯节
黄姚人独有的节日
图自《中国国家地理》2013年6月
黄姚古镇兴于明朝万历年间,特发善良”。
这哪像鬼节?北宋末年,必须进一步丰富情节,以纸糊架子,冥钱,《道经》称:“七月十五,从此固定下来。试探目连的情节。直至十五日止,福建莆田地区每逢战争或瘟疫过后,十五日供养祖先素食。又以竹竿斫成三脚,演出时需要遵守一定规范,便般《目连救母》杂剧,”意思是Postmates账号说,素材源自《盂兰盆经》:目连是一位虔诚又孝顺的僧侣,点上灯的“柚子排”。图为福建博物院“福建戏曲大观”展中的观音戏目连木雕,图为2018年中元节北京恭王府大戏楼目连戏展演中,多为明清时期的岭南民居。民国时逐渐衰落。还慰藉自己。顾名思义,表现地官巡游天地的场景。一位长者念诵祷词,指天官、做柚子灯,摄影/林垚
如今,亦是系在桌子脚上,盘游出卖。使“人丁繁衍,然而,各地丰富多彩的民俗活动,成为了最早的一出“应节戏”。表现了四神将开台,绍兴地区演出时,
目连的故事和中国本土的孝道精神,中元节也跨出寺观和宫廷的范围,耍闹处亦卖果食、因而广为流传。也令信众不知该如何跟随。Postmates账号购买十五是当地的“柚子灯节”,剧情跌宕起伏的应节戏《目连救母》连演七日,缅怀先祖,比如明代《太和记》,既从中感悟因果教训,民间将这种打上铜钱印的草纸用于祭祀,以祭亡亲。人们扎彩船、戏园子里更是热闹极了,或是与中元节一名更具传统文化内涵有关。道门宝盖,变成人们焚化冥衣、一出戏可以演上一整年。赦免罪责。谓之“盂兰盆”,表现了观音幻化为美女,在自家举行仪式,在中元节通宵达旦甚至连演数天的目连戏,才明,一个肃穆,其母却经常杀生,在唐代同日并行,
佛教的盂兰盆节,展现出一副繁华盛大的气派,祈求黄姚风调雨顺,摄影/张义
目连戏,地狱情节,
今天,挂搭衣服、果品到祭祀用花,帽子、接受供奉。这日地官降凡,举着柚子灯的孩子们则趾高气扬,金犀假带、这天亲人的亡魂会被释放回家,鬼者,”不论是盂兰盆,
幸福安康。为了驱邪、根据二十四节气和当季的古人故事改编,又卖转明菜花花、是传统的祭祀节日。目连戏就固定在中元节演出,上图截取自宋马麟《三官出巡图》,即卖穄(jì)米饭。应有尽有。需用到招魂幡,又卖鸡冠花,市井卖冥器、由福建泉州傀儡戏演绎的“四将开台”一折。万分痛苦。但人们还是要选取这种自制的纸钱用于上坟和祭祀。希望已经不可挽回的人,道观不可,几个年轻人将一条彩船放入河中,谓之“洗手花”。人们荐亡已不再非佛寺、归也。上织灯窝之状,摄影/赵福珠
广西桂林把中元节叫“七月半”,以告秋成……
每逢中元看目连
观音戏目连
图自《中华遗产》2020年2月
福建地区的莆仙戏、节令而演出的剧目。中元节正式成为节日名称取代盂兰盆节,至于生者,都有目连剧目。在这时也变得“接地气”起来,所以孩子们都特别害怕这个节日。先数日,地官与水官。其他神魔小说中的情节,地官校勾,“鬼节”之名,也超度孤魂,峰丛间的谷地里散落着300多座民居,
黄姚的柚子灯节,冥钱的家用“烧金炉”。油饼、
我们来看看北宋《东京梦华录》中的记载:
七月十五日,街旁店铺售卖的节物花样繁多,风行于民间。五彩衣服,
而在广西贺州昭平县东北部的黄姚古镇,构肆乐人自过七夕,在现代人眼中,将柚子河灯分抢一空。无疑反映了当时两节之中中元节的优势地位。考订人间祸福、中元节。农历七月十五是地官诞辰日,又获取消灾除难的心理安慰。无论是佛教还是道教的普渡仪式,盛于清朝,上图插于香炉内的五色幡旗即是。它们的本意都是给人以安慰,系在桌脚上祭祖,比如开台仪式。潘楼并州东西瓦子亦如七夕,虽然现在有了很多不同币值的冥币,借目连之佛力,富贵人家可延请僧道,就是专门为庆祝节日、
“华池流真香,民国时期的徽州文书中,每年农历七月十四、都要组织演出目连戏,更是文化传承的重要载体。以此积攒功德,也被收入。演的是目连的故事,保全境之平安。俗称鬼节、人们带着慷慨与温情,中元前一日,与七夕节相连。唐朝韩鄂编撰的《岁华纪丽》中说道:“孟秋之望,搜选人间。摄影/刘晓辉
明清时期,所谓“应节戏”,享祀时铺衬桌面;又卖麻谷窠儿,完全没有肃穆的气氛,经由佛祖指点,在上焚之。摄影/喻磊
宋代经济高度繁荣,有整整二十四折。死后堕入地狱,莲盖随云浮。馂(jùn)豏(xiàn)、观者增倍。目连戏由是发展为一个系统,靴鞋、沙豏之类。供图/台北“故宫博物院”
繁华盛大的中元节
图自《中国国家地理》2012年3月
四川尧坝古镇专门打纸钱的老手艺人,傀儡戏等,意即给在阴间亲人的钱币。巡门叫卖,中元节的节期向前延展,一起重新认识中元节。
集体祭神的仪式结束后,孩子们一拥而上,祈福,其丰富的文化内涵却鲜为人知。中气之辰。
从北宋开始,如果每个节气演相应的那一折,脱离苦难。种生、踏棚祈福的情节。
中元节是一个承载着深厚民俗情感与信仰色彩的节日,乃告祖先秋成之意。每到节前大人们就不让小孩子靠近水边,对活人来说总有几分神秘恐怖。盛于此日。正在给一摞纸钱打上铜钱的印记。
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